《全唐文》卷六百四十七〈元稹·郊天日五色祥云賦〉～6549～
臣稹詠霈澤于雞竿之前，睹斯云散之為五采之湛露。
《新唐書》卷四十八〈百官志三·少府·中尚〉～269～
中尚署：令一人，從七品下；丞二人，從八品下。掌供郊祀圭璧及天子器玩、后妃服飾彫文錯?之制。凡金木齒革羽毛，任土以時(shí)而供。赦日，樹金雞于仗南，竿長七丈，有雞高四尺，黃金飾首，銜絳幡長七尺，承以?盤，維以絳繩，將作監(jiān)供焉。擊?鼓千聲，集百官、父老、囚徒。坊小兒得雞首者官以錢購，或取絳幡而已。歲二月，獻(xiàn)牙尺。寒食，獻(xiàn)毬。五月，獻(xiàn)綬帶。夏至，獻(xiàn)雷車。七月，獻(xiàn)鈿針。臘日，獻(xiàn)口脂。唯筆、琴瑟弦，月獻(xiàn)。金銀暨紙，非旨不獻(xiàn)。制魚袋以給百官；蕃客賜寶鈿帶魚袋，則授鴻臚寺丞、主簿。監(jiān)作四人，從九品下。凡監(jiān)作，皆同品。
《全唐文》卷六百五十六〈白居易·雞距筆賦〉～6678～
足之健兮有雞足，毛之勁兮有兔毛。就足之中，奮發(fā)者利距；在毛之內(nèi)，秀出者長毫。合為乎筆，正得其要。象彼足距，曲盡其妙。圓而直，始造意于蒙恬；利而，終騁能于逸少。始則創(chuàng)因智士，制在良工。拔毫為鋒，截竹為筒。視其端若武安君之頭銳，窺其管如元元氏之心空。豈不以中山之明視勁而迅，汝陰之翰音勇而雄。一毛不成，采眾毫于三穴之內(nèi)；四者可棄，取銳武于五德之中。雙美是合，兩揆相同。故不得兔毫，無以成起草之用；不名雞距，無以表入木之功。及夫親手澤，隨指顧。秉以律，動有度。染松煙之墨，灑鵝毛之素。莫不畫為屈鐵，點(diǎn)成垂露。若用之交戰(zhàn)，則摧敵而先鳴；若用之草圣，則擅場而獨(dú)步。察所以，稽其故。雖云任物以用長，亦在假名而善喻。向使但隨物棄，不與人遇。則距畜縮于晨雞，毫摧殘于寒免。又安得取名于彼，移用在茲。映赤管狀紺趾乍舉，對紅箋疑錦臆初披。輟翰停毫，既象乎翹足就棲之夕；揮芒拂銳，又似乎奮拳引斗之時(shí)。茍名實(shí)之相副，信動靜而似之。其用不困，其美無儔。因草為號者質(zhì)陋，折蒲而書者體柔。彼皆瑣細(xì)，此實(shí)殊尤。是以搦之而變成金距，書之而化作銀鉤。夫然，則董狐操可以修為良史，宣尼握可以刪定《春秋》。其不象雞之羽者，鄙其輕?。徊蝗‰u之冠者，惡其軟弱。斯距也，如劍如戟，可系可縛。將壯我之毫芒，必假爾之鋒鍔。遂使見之者書狂發(fā)，秉之者筆力作。挫萬物而人文成，草入行而鳥跡落?？~囊或處，類藏錐之沈潛；團(tuán)扇或書，同舞鏡之揮霍。儒有學(xué)書臨水，負(fù)笈登山。含毫既至，握管未還。過兔園而易感，望雞樹以難攀。愿爭雄于爪趾之下，冀得雋于筆硯之間。
《戰(zhàn)國策》卷二十六〈韓一·蘇秦為楚合從說韓王〉～930～
蘇秦為楚合從說韓王曰：「韓北有鞏、洛、成皋之固，西有宜陽、常阪之塞，東有宛、穰、洧水，南有陘山，地方千里，帶甲數(shù)十萬。天下之強(qiáng)弓勁弩，皆自韓出。溪子、少府時(shí)力、距來，皆射六百步之外。韓卒超足而射，百發(fā)不暇止，遠(yuǎn)者達(dá)胸，近者掩心。韓卒之劍戟，皆出于冥山、棠溪、墨陽、合伯膊。鄧師、宛馮、龍淵、大阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁，當(dāng)敵即斬堅(jiān)。甲、盾、鞮、鍪、鐵幕、革抉、●芮，無不畢具。以韓卒之勇，被堅(jiān)甲，蹠勁弩，帶利劍，一人當(dāng)百，不足言也。夫以韓之勁，與大王之賢，乃欲西面事秦，稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，交臂而服焉。夫羞社稷而為天下笑，無過此者矣。是故愿大王之熟計(jì)之也。大王事秦，秦必求宜陽、成皋。今茲效之，明年又益求割地。與之，即無地以給之；不與，則棄前功而后更受其禍。且夫大王之地有盡，而秦之求無已。夫以有盡之地，而逆無已之求，此所謂市怨而買禍者也，不戰(zhàn)而地已削矣。臣聞鄙語曰：『寧為雞口，無為牛后。』今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？夫以大王之賢，挾強(qiáng)韓之兵，而有牛后之名，臣竊為大王羞之?！?/span>
《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉～2253～
大王事秦，秦必求宜陽、成皋。今茲效之，明年又復(fù)求割地。與則無地以給之，不與則?前功而受后禍。且大王之地有盡而秦之求無已，以有盡之地而逆無已之求，此所謂市怨結(jié)禍者也，不戰(zhàn)而地已削矣。臣聞鄙諺曰：「寧為雞口，無為牛后。」今西面交臂而臣事秦，何異于牛后乎？夫以大王之賢，挾彊韓之兵，而有牛后之名，臣竊為大王羞之。
例句
那能作牛后，更擬助洪基。
宦情哂雞口，世路倦羊腸。
《全唐文》卷六百五十三〈元稹七·白氏長慶集序〉～6644～
《白氏長慶集》者，太原人白居易之所作，居易字樂天。樂天始言，試指「之」、「無」二字，能不誤（原注：具樂天與予書）。始既言，讀書勤敏，與他兒異。五六歲識聲韻，十五志詩賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末，進(jìn)士尚馳競，不尚文，就中六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂天一舉擢上第。明年拔萃甲科，由是〈性習(xí)相近遠(yuǎn)〉、〈求元珠〉、〈斬白蛇劍〉等賦，洎百節(jié)判，新進(jìn)士競相傳于京師矣。會憲宗皇帝冊召天下士，樂天對詔稱旨，又登甲科。未幾，入翰林掌制誥，比比上書言得失，因?yàn)椤聪灿暝姟?、〈秦中吟〉等?shù)十章，指言天下事，時(shí)人比之《風(fēng)》《騷》焉。予始與樂天同校秘書，前后多以詩章相贈答。會予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律詩及雜體，前后數(shù)十章。是后各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎長安中少年，遞相仿效，競作新詞，自謂為「元和詩」，而樂天〈秦中吟〉、〈賀雨〉、〈諷諭〉、〈閒適〉等篇，時(shí)人罕能知者。然而二十年間，禁省、觀寺、郵堠、墻壁之上無不書，王公妾婦，牛童馬走之口無不道，至于繕寫模勒，衒賣于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。其甚者，有至于盜竊名姓，茍求自售。雜亂閑廁，無可奈何。予嘗于平水市中，見村校諸童，競習(xí)歌詠，召而問之，皆對曰：「先生教我樂天、微之詩?！构桃嗖恢柚疄槲⒅病Ｓ蛛u林賈人求市頗切，自云本國宰相每以一金換一篇，其甚偽者，宰相輒能辨別之。自篇章已來，未有如是流傳之廣者。長慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子詔還，予時(shí)刺郡會稽，因得盡徵其文，手自排纘，成五十卷，凡二千二百五十一首。前輩多以「前集」，「中集」為名，予以為國家改元長慶，訖于是，因號曰《白氏長慶集》。大凡人之文各有所長，樂天之長，可以為多矣。夫諷諭之詩長于激，閒適之詩長于遣，感傷之詩長于切，五字律詩百言而上長于贍，五字、七字百言而下長于情，賦、贊、箴、戒之類長于當(dāng)，碑、記、敘、事、制誥長于實(shí)，啟、奏、表、狀長于直，書、檄、詞、策、剖判長于盡?？偠灾灰喽嗪踉?。至于樂天之官秩景行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書。長慶四年冬十二月十日，微之序。
《新唐書》卷一百十九〈白居易列傳〉～4304～
居易于文章精切，然最工詩。初，頗以規(guī)諷得失，及其多，更下偶俗好，至數(shù)千篇，當(dāng)時(shí)士人爭傳。雞林行賈售其國相，率篇易一金，甚偽者，相輒能辯之。
簡釋
詩入雞林：指詩名遠(yuǎn)揚(yáng)。宋黃庭堅(jiān)《自咸平至太康得十小詩》之一：“詩入雞林市，書邀道士鵝?！?/p>
《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
「風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷?！埂缎颉罚骸浮讹L(fēng)雨》，思君子也?！?/span>
例句
雞鳴應(yīng)有處，不覺淚空流。
雞鳴風(fēng)雨交，久旱云亦好。
典故 聽雞舞
起舞聞雞
起舞看吳鉤
舞聞雞
雞聲非惡
相關(guān)人物劉琨（字越石）
祖逖
《晉書》卷六十二〈祖逖列傳〉～694～
與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：「此非惡聲也?！挂蚱鹞?。逖、琨并有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：「若四海鼎沸，豪杰并起，吾與足下當(dāng)相避于中原耳?！?/span>
簡釋
聞雞起舞：指少年立志。清蒲松齡《夜坐悲歌》：“半夜聞雞欲起舞，把酒問天天不語?！?/p>
例句
楚客早聞歌鳳德，劉琨休更舞雞聲。
劉琨與祖逖，起舞雞鳴晨。雖有匡濟(jì)心，終為樂禍人。
不學(xué)劉琨舞，先歌漢祖風(fēng)。
得無中夜舞，誰憶大風(fēng)歌。
秋悲憐宋玉，夜舞笑劉琨。
靜笑劉琨舞，閑思阮籍吟。
黃鵠不可羨，雞鳴時(shí)起予。
《三國志》卷十四《魏書·劉放傳》
南朝宋·裴松之注引《世語》曰：放、資久典機(jī)任，獻(xiàn)、肇心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹，二人相謂：「此亦久矣，其能復(fù)幾？」指謂放、資。放、資懼，乃勸帝召宣王。
例句
終須似雞樹，榮茂近昭回。
鯉庭傳事業(yè)，雞樹遂翱翔。
桂枝家共折，雞樹代相傳。
詎知雞樹后，更接鳳池歡。
雞樹煙含瑞氣凝，鳳池波待玉山澄。
雞樹花驚笑，龍池絮欲猜。
枸杞因吾有，雞棲奈汝何。
色連雞樹近，影落鳳池深。
色連雞樹近，影落鳳池深。
《詩經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》
雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思。
《后漢書》志第二十九〈輿服上·法駕〉～3649～
乘輿法駕，公卿不在鹵簿中。河南尹、執(zhí)金吾、雒陽令奉引，奉車?yán)捎?，侍中參乘。屬車十六乘。前?qū)有九斿云罕，鳳皇闟戟，皮軒鸞旗，皆大夫載。鸞旗者，編羽旄，列系幢旁。民或謂之雞翹，非也。后有金鉦黃鉞，黃門鼓車。
例句
內(nèi)苑只知含鳳觜，屬車無復(fù)插雞翹。
《周禮注疏》卷二十〈春官宗伯·雞人〉～305～
雞人掌共雞牲。辨其物。大祭祀。夜呼旦以叫百官。凡國之大賓客。會同軍旅。喪紀(jì)亦如之。凡國事為期。則告之時(shí)。凡祭祀面禳釁。共其雞牲。漢·鄭玄注：「夜，夜漏未盡，雞鳴時(shí)也。呼旦，以警起百官使夙興?！?/span>
《漢書》卷九十四下〈匈奴列傳下〉～3798～
明年，呼韓邪單于款五原塞，愿朝三年正月。漢遣車騎都尉韓昌迎，發(fā)過所七郡郡二千騎，為陳道上。單于正月朝天子于甘泉宮，漢寵以殊禮，位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名。賜以冠帶衣裳，黃金璽盭綬，玉具劍，佩刀，弓一張，矢四發(fā)，?戟十，安車一乘，鞍勒一具，馬十五匹，黃金二十斤，錢二十萬，衣被七十七襲，錦銹綺縠雜帛八千匹，絮六千斤。禮畢，使使者道單于先行，宿長平。上自甘泉宿池陽宮。上登長平，詔單于毋謁，其左右當(dāng)戶之群臣皆得列觀，及諸蠻夷君長王侯數(shù)萬，咸迎于渭橋下，夾道陳。上登渭橋，咸稱萬歲。單于就邸，留月馀，遣歸國。單于自請?jiān)噶艟庸獾撊?，有急保漢受降城。漢遣長樂衛(wèi)尉高昌侯董忠、車騎都尉韓昌將騎萬六千，又發(fā)邊郡士馬以千數(shù)，送單于出朔方雞鹿塞。詔忠等留衛(wèi)單于，助誅不服，又轉(zhuǎn)邊谷米糒，前后三萬四千斛，給贍其食。是歲，郅支單于亦遣使奉獻(xiàn)，漢遇之甚厚。明年，兩單于俱遣使朝獻(xiàn)，漢待呼韓邪使有加。明年，呼韓邪單于復(fù)入朝，禮賜如初，加衣百一十襲，錦帛九千匹，絮八千斤。以有屯兵，故不復(fù)發(fā)騎為送。唐·顏師古注曰：「在朔方窳渾縣西北。」
例句
細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。
《全唐詩》卷五百八十一〈商山早行〉
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原·懷沙賦〉～2487～
刓方以為圜兮，常度未替；易初本由兮，君子所鄙。章畫職墨兮，前度未改；內(nèi)直質(zhì)重兮，大人所盛。巧匠不斲兮，孰察其揆正？玄文幽處兮，矇謂之不章；離婁微睇兮，瞽以為無明。變白而為黑兮，倒上以為下。鳳皇在笯兮，雞雉翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫黨人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。
《周禮注疏》卷二十〈春官宗伯·司尊彝〉～305～
司尊彝掌六尊六彝之位。詔其酌。辨其用。與其實(shí)。春祠。夏礿。祼用雞彝鳥彝。皆有舟。其朝踐用兩獻(xiàn)尊其再獻(xiàn)用兩象尊。皆有罍。諸臣之所昨也。秋嘗。冬烝。祼用斝彝黃彝。皆有舟。其朝獻(xiàn)用兩著尊。其饋獻(xiàn)用兩壺尊。皆有罍。諸臣之所昨也。凡四時(shí)之間祀。追享。朝享。祼用虎彝蜼彝。皆有舟。其朝踐用兩大尊。其再獻(xiàn)用兩山尊。皆有罍。諸臣之所昨也。凡六彝六尊之酌。郁齊獻(xiàn)酌。醴齊縮酌。盎齊涚酌。凡酒脩酌。大喪存奠彝。大旅亦如之。
《禮記注疏》卷三十一〈明堂位〉～58～
灌尊，夏后氏以雞夷，殷以斝，周以黃目。唐·賈公彥疏：「雞彝者，或刻木為雞形而畫雞于彝?！?/span>
