人物簡介
【介紹】: 東漢時燒當(dāng)羌人。滇吾曾孫。初隨父降漢,居安定。安帝永初中,諸羌苦漢徭役,麻奴因率之出塞。永寧間,率諸種步騎攻入金城、武威等地。延光初,為馬賢所敗,種眾四散,遂復(fù)降漢。
人物簡介
不知何許人。著麻衣加納其上。號麻布道士。喜怒不常。體癬疥。日坐廣陵白土埭。謳唱引?自適。夜不知其歸宿處。江都令檀祗召至。與語詞無畔岸。索紙賦詩曰。有欲苦不足。無欲即無憂。未若清虛者。帶索披玄裘。浮游一世間。汎若不系舟。要當(dāng)脫塵累。棲志老山丘。檀祗異之。施布若干。宗即以施人。時有一男子。杖負(fù)一簏。暮依海鹽令宿。見牧鵝鴨小兒。從令借之。曰數(shù)日當(dāng)遣還。令許之。即領(lǐng)一兒登一山。山有屋數(shù)椽。道人三四輩。相勞苦。所語小兒一不解。但食一小甌如熟艾。問男子曰。君知史宗否。其謫何當(dāng)竟。答曰。在徐州江北廣陵白土埭。計(jì)其詞。行當(dāng)竟矣。問者作書。授男子曰。為我達(dá)之。即以系之小兒衣帶。還海鹽。令喜問簏中何有。曰書疏耳。然終不次示令令欲盜觀之而男子輒夜移他處且辭去。且曰吾本欲小留。而君常有盜意。豈復(fù)可留耶。令因呼小兒。問前事。小兒曰。前為捉杖飄然去。但聞足下波浪聲。至一山。山中人。寄書。與曰。上埭阿上。即引衣帶開讀。令不能曉。小兒詣史宗。史宗大驚曰。汝乃從蓬萊山來耶。后過漁梁見捕魚者。宗因浴其上流。而魚悉不可捕。又與沙門道開夜語頗。聞蓬萊事。高僧傳·卷第十 神異下
史宗者。不知何許人。常著麻衣或重之為納。故世號麻衣道士。身多瘡疥性調(diào)不恒。常在廣陵白土??賃??。謳唱引?以自欣暢。得直隨以施人。棲憩無定所?;螂[或顯。時高平檀祇為江都令。聞而召來應(yīng)對。機(jī)捷無所拘滯。博達(dá)稽古辯說玄儒。乃賦詩一首曰。有欲苦不足。無欲亦無憂。未若清虛者帶索被玄裘。浮游一世間。汎若不系舟。方當(dāng)畢塵累。棲志且山丘。檀祇知非常人。遣還所在。遺布三十匹悉以乞人。后有一道人。不知姓名。常赍一杖一箱自隨。嘗逼暮來。詣海鹽令云。欲數(shù)日行。暫倩一人可見給不。令曰。隨意取之。乃選取守鵝鴨小兒形服最丑者將去。倏忽之間至一山上。山上有屋。屋中有三道人。相見欣然共語。小兒不解。至中困道人為小兒就主人索食。得一小塸食狀如熟艾。食之饑止。向冥道人辭欲還去。聞屋中人問云。君知史宗所在不。其謫何當(dāng)竟。道人云。在徐州江北廣陵白土??上。計(jì)其謫亦竟也。屋中人便作書曰。因君與之。道人以書付小兒。比曉便至縣與令相見云。欲少日停此。令曰大善。問箱中有何等。答云。書疏耳。道人常在廳事上眠。以箱杖著床頭令使持。時人夜偷取欲看之道人已知。暮輒高懸箱杖。當(dāng)下而臥。永不可得。后與令辭曰。吾欲小停而君恒欲偷人。正爾便去耳。令呼先小兒問近所經(jīng)。小兒云。道人令其捉杖飄然而去?;蚵勛阆虏ɡ硕?。并說山中人寄書猶在小兒衣帶。令開看都不解。乃寫取封其本書。令人送此小兒至白土??送與史宗。宗開書大驚云。汝那得蓬萊道人書耶。宗后南游吳會。嘗過漁梁。見漁人大捕。宗乃上流洗浴。群魚皆散。其潛拯物類如此。后憩上虞龍山大寺。善談莊老究明論孝。而韜光隱跡世莫之知。會稽謝邵魏邁之放之等。并篤論淵博皆師受焉。后同止沙門夜聞宗共語者。頗說蓬萊上事。曉便不知宗所之。陶淵明記。白土??遇三異法師。此其一也。或云。有商人海行于孤洲上見一沙門。求寄書與史宗。置書于船中。同侶欲看書。書著船不脫。及至白土??。書飛起就宗。宗接而將去。高僧摘要·法高僧摘要卷二
常著麻衣。世號麻衣道士。常在廣陵白土埭。憑埭謳唱。引?以自欣暢。得直。隨以布施。棲憩無定所。持高平檀祗。為江都令。聞而召來。應(yīng)對機(jī)捷。無所拘滯。博達(dá)稽古。辯說玄儒。乃賦詩一首曰。有欲苦不足。無欲亦無憂。未若清虛者。帶索披玄裘。浮游一世間。汎若不系舟。方當(dāng)畢塵累。棲志且山丘。檀祗知非常人。遺布二十疋。悉以乞人。后有一道人。常赍一杖一箱。逼暮。來詣海鹽令云。欲數(shù)日行。暫倩一人??梢娊o不。令曰。隨意取之。乃選取守鵝鴨小兒。形服最丑者將去。倏忽之間。至一山上有屋。屋中有三道人。相見欣然共語。小兒不解。至日中。道人為小兒就主人索食。得一小甌食。狀如熟艾。食之饑止。向瞑。道人辭欲還。聞屋中人問云。君知史宗所在不。其謫何當(dāng)竟。道人云。在徐州江北。廣陵白土埭上。計(jì)其謫亦竟也。屋中人便作書曰。因君與之。道人以書付小兒。比曉便至縣。與令相見云。欲少日停此。令曰大善。問箱中有何等。答曰書疏耳。道人常在聽事止眠。以箱杖著床頭。令使人夜偷取欲看之。道人已知。暮輒高懸箱杖。當(dāng)下而臥。永不可得。后與令辭曰。吾欲小停。而君恒欲偷人。正爾便去耳。令呼先小兒問之。小兒云。道人令其捉杖。飄然而去。或聞足下波浪。并說山中人寄書。猶在小兒衣帶。令開看都不解。乃寫取。封其本書。令人送此小兒至白土埭。送與史宗。宗開書大驚云。汝那得蓬萊道人書耶。宗后南游吳會。嘗過漁梁。見漁人大捕。宗乃上流洗浴。群魚皆散。后憩上虞龍山大寺。善談莊老。韜光隱跡。會稽謝邵魏邁之放之等。并篤論淵博。皆師焉。后同止沙門。夜聞宗共語者。頗說蓬萊上事。曉便不知宗之所之。陶淵明記。白土埭。遇三異法師。此其一也。
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【生卒】:?—350 【介紹】: 十六國時后趙太原人,胡族。仕石虎為征東將軍,從攻遼西鮮卑段遼,為涼州刺史。建武十二年(東晉穆帝永和二年)率軍攻前涼,先敗后勝,黃河以南,氐羌皆降,鎮(zhèn)袍罕。聞冉閔殺石虎諸孫自立稱帝,率眾歸鄴。前秦主苻洪使子雄逆擊而獲之,以秋為軍師將軍。后趙永寧元年(東晉穆帝永和六年)秋設(shè)宴鴆洪,為洪子健所殺。
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【介紹】: 十六國時人,佚其姓名。石虎時,在魏縣市中行乞,著麻襦布裳,時人因以名焉。狀如狂者。趙興太守籍狀收送石虎,與佛圖澄語,語多難曉。送還本縣。
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【介紹】: 十六國時后趙太原人。麻秋女。秋為后趙主石虎部下將軍,嘗督筑城,晝夜不止,雞鳴乃息。姑體恤民情,假作雞鳴,群雞效聲,眾工乃止。秋覺,欲撻之。姑懼,逃入石洞修道。相傳后得道飛升。
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麻衣和尚者。不知何許人也。當(dāng)五季之際。方服而衣麻。往來澤潞關(guān)陜間。妙達(dá)易道。發(fā)河圖之秘。以授華山處士陳摶。摶得之始著訣。以傳種放。放傳李溉。溉傳許堅(jiān)。堅(jiān)傳范諤昌。昌傳劉牧。始為鉤隱圖以述之。實(shí)本于師也。稱者謂。師發(fā)易妙于二千年之后。殆天授耳。錢若水。未第時。訪摶于山中。見老僧擁衲附火。若水揖之。僧開目而已。坐久。摶問何如。曰。無仙骨。若水退。摶戒之曰。三日后可復(fù)來。如期而往。摶曰。始吾見子。神觀清粹。謂可以學(xué)仙。故請決于老僧。老僧言子無仙骨。但可作賢公卿。急流勇退耳。問向僧何人。摶曰。吾師麻衣道者也。太祖仕周時。嘗訪師。問曰。今上毀佛法。大非社稷靈長之福。師曰。三武所以無令終也。又問天下何時定。師曰。赤氣已兆。辰申間。當(dāng)有真主出。佛法亦大興。及受禪。果應(yīng)所言。開寶四年。親征太原。道繇潞州。遇師之院。躬禱于佛曰。此行。以吊伐為事。誓不濫殺一人。蓋不忘龍潛時師所囑也。
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【介紹】: 宋青州臨淄人。曾為青州錄事參軍。太宗端拱元年,以改元行古道禮高年,希夢年過九十,召趨便殿,歷訪民間利病,多見采納,賜金紫、授守工部員外郎致仕,辭不受。
人物簡介
【介紹】: 宋青州臨淄人。麻希孟孫。七歲能詩,以親祿不及養(yǎng),不復(fù)仕。博學(xué)有行,鄉(xiāng)里推服。雖兇年盜不入其家。富弼、韓琦守青州,薦其行義,召為國子助教。東方學(xué)者咸尊師之。年九十余卒。
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麻溫其,臨淄(今山東淄博東北)人,希夢孫,真宗大中祥符中進(jìn)士(《澠水燕談錄》卷三)。官太子中允、直集賢院(《續(xù)資治通鑒長編》卷八五、九二),開封府判官(《景文集》卷三一《尚書司封員外郎、直集賢院麻溫其可開封府判官》)。天禧四年(一○二○)坐事削職(《續(xù)資治通鑒長編》卷九五)。唐詩大辭典 修訂本
《全唐詩》收《登岳陽樓》詩1首。按麻溫其為北宋時人,居臨淄(今山東淄博東),為宋太宗時前青州錄事參軍麻希夢之孫,宋真宗大中祥符間登進(jìn)士第,宋仁宗時自尚書員外郎直集賢院,除開封府判官。事跡見《澠水燕談錄》卷三、《景文集》卷三一、《齊乘》卷六?!?a target='_blank'>全唐詩》誤作唐人收入。