【三藏法數(shù)】
（出四分律）
梵語阿阇黎，華言軌范。謂其能為人軌范，故云阿阇黎也。
〔一、出家阿阇黎〕，出家阿阇黎者，即比丘剃度之師也。謂出家者，必須依師而得剃度。律云：所依得出家者。是也。（梵語比丘，華言乞士。）
〔二、受戒阿阇黎〕，受戒阿阇黎者，即比丘受戒之師也。謂既得出家，必須依師求受戒法。律云：于受戒時(shí)得作羯磨者。是也。（梵語羯磨，華言作法。）
〔三、教授阿阇黎〕，教授阿阇黎者，即比丘教授之師也。謂既得戒法，必須得師教授威儀。律云：從教授得威儀者。是也。
〔四、受經(jīng)阿阇黎〕，受經(jīng)阿阇黎者，即比丘受經(jīng)之師也。謂出家者，必須依師受習(xí)經(jīng)文，解說義理。律云：從所受經(jīng)，得讀修妒路，若說義乃至一四句偈等。是也。（梵語修妒路，又云修多羅，華言契經(jīng)。）
〔五、依止阿阇黎〕，依止阿阇黎者，即比丘依止之師也。謂比丘度夏，當(dāng)依師住，或依止作宿。律云：乃至依住一宿者。是也。