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典故
蟪蛄話春秋
共話連床雨
共話桑麻
話寒年
話虎
靈山話
暮檣留話江燕
話牛衣
三生溪橋話別
悅親戚之情話
詞典
話舊
佳話
話別
情話
話言
典故
蟪蛄疑春秋
  
春秋如蟪蛄
  
蟪蛄流
 
菌蟪春秋
 
寒意幾蟪蛄
 
蟪蛄話春秋


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!

例句

蟪蛄寧與雪霜期,賢哲難教俗士知。 杜牧 過(guò)魏文貞公宅

典故  
弟兄對(duì)榻
 
共話連床雨
 
連床談至?xí)?/div>
相關(guān)人物
韋應(yīng)物


《全唐詩(shī)》卷一百八十八 韋應(yīng)物〈示全真元?!怠景福涸!Zw氏生。】
余辭郡符去,爾為外事?tīng)?。寧知風(fēng)雪夜,復(fù)此對(duì)床眠。始話南池飲,更詠西樓篇。無(wú)將一會(huì)易,歲月坐推遷。

簡(jiǎn)釋

對(duì)床夜雨:喻好友、兄弟的歡聚。宋蘇軾《送劉寺丞赴余姚》:“中和堂后石捕樹(shù),與君對(duì)床聽(tīng)夜雨?!?/p>


例句

能來(lái)同宿否,聽(tīng)雨對(duì)床眠。 白居易 雨中招張司業(yè)宿

對(duì)床定悠悠,夜雨空蕭瑟。 蘇軾 東府雨中別子由

寒燈相對(duì)記疇昔,夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。 蘇軾 辛丑十一月十九日,既與子由別于鄭州西門之外,馬上賦詩(shī)一篇寄之

典故
共話桑麻


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷十七〈陶潛·歸園田居詩(shī)五首〉~99~
〈歸園田居詩(shī)五首〉其二:「野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟里人,披草共來(lái)往。想見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。??炙敝粒懵渫菝?。」
典故
鶴語(yǔ)堯年
 
堯年鶴語(yǔ)
 
鶴語(yǔ)寒
 
話寒年
 

《太平御覽》卷九百一十六〈羽族部三·鵠〉~496~
南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三:「大亨二年冬,大寒。南洲人見(jiàn)二白鵠語(yǔ)于橋下,曰:『今茲寒不減堯崩年也。』于是飛去?!?/span>
典故 
市中有虎
 
三成虎
 
話虎
 
三言成虎
 
三夫成虎
   
眾口成虎


《韓非子》卷九〈內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上·說(shuō)一〉~537~
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:『今一人言市有虎,王信之乎?』曰:『不信?!弧憾搜允杏谢?,王信之乎?』曰:『不信。』『三人言市有虎,王信之乎?』王曰:『寡人信之?!积嫻г唬骸悍蚴兄疅o(wú)虎也明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市,議臣者過(guò)于三人,愿王察之。』龐恭從邯鄲反,竟不得見(jiàn)。
《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十三〈魏策·龐恭與太子質(zhì)于邯鄲〉~402~
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:「今一人言市有虎,王信之乎?」王曰:「否?!埂付搜允杏谢?,王信之乎?」王曰:「寡人疑之矣?!埂溉搜允杏谢?,王信之乎?」王曰:「寡人信之矣?!过嫻г唬骸阜蚴兄疅o(wú)虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣?!雇踉唬骸腹讶俗詾橹??!褂谑寝o行,而讒言先至。后太子罷質(zhì),果不得見(jiàn)。
《戰(zhàn)國(guó)策》卷五〈秦策三·秦攻邯鄲〉~208~
秦攻邯鄲,十七月不下。莊謂王稽曰:「君何不賜軍吏乎?」王稽曰:「吾與王也,不用人言?!骨f曰:「不然。父之于子也,令有必行者,必不行者。曰『去貴妻,賣愛(ài)妾』,此令必行者也;因曰『毋敢思也』,此令必不行者也。守閭嫗曰,『其夕,某懦子內(nèi)某士』。貴妻已去,愛(ài)妾已賣,而心不有。欲教之者,人心固有。今君雖幸于王,不過(guò)父子之親;軍吏雖賤,不卑于守閭嫗。且君擅主輕下之日久矣。聞『三人成虎,十夫楺椎。眾口所移,毋翼而飛』。故曰,不如賜軍吏而禮之?!雇趸宦?tīng)。軍吏窮,果惡王稽、杜摯以反。

簡(jiǎn)釋

三人成虎:指謠言惑眾。宋黃庭堅(jiān)《勸交代張和父酒》:“三人成虎事多有,眾口鑠金君自寬?!?/p>

典故
靈山話
 
瞿老拈花


《五燈會(huì)元》卷一〈七佛·釋迦牟尼佛〉
世尊在靈山會(huì)上,拈花示眾。是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉?!故雷鹬炼嘧铀?,命摩訶迦葉,分座令坐,以僧伽黎圍之。遂告曰:「吾以正法眼藏,密付于汝,汝當(dāng)護(hù)持?!?/span>
典故
檣燕語(yǔ)留人
 
留不住征檣
 
暮檣留話江燕


《全唐詩(shī)》卷二百三十三〈發(fā)潭州〉
夜醉長(zhǎng)沙酒,曉行湘水春。岸花飛送客,檣燕語(yǔ)留人。賈傅才未有,褚公書絕倫。高名前后事,回首一傷神。
典故
牛衣臥
 
牛衾淚
  
牛衣涕零
 
泣牛衣
 
臥牛衣
   
擁牛衣
 
眠牛衣
 
京兆牛衣
 
王章被
 
仲卿泣
 
病臥牛衣
 
對(duì)泣痕
 
慣牛衣
 
話牛衣
 
困臥牛衣
 
牛衣寒賤
 
王章疾
 
學(xué)牛衣
 
淚沾牛衾
 
王章含愁
 
臥病牛衣
 
臥病王章

相關(guān)人物
王章


《漢書》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·王章〉~3238~
王章字仲卿,泰山鉅平人也。少以文學(xué)為官,稍遷至諫大夫,在朝廷名敢直言。元帝初,擢為左曹中郎將,與御史中丞陳咸相善,共毀中書令石顯,為顯所陷,咸減死?,章免官。成帝立,徵章為諫大夫,遷司隸校尉,大臣貴戚敬憚之。王尊免后,代者不稱職,章以選為京兆尹。時(shí)帝舅大將軍王鳳輔政,章雖為鳳所舉,非鳳專權(quán),不親附鳳。會(huì)日有蝕之,章奏封事,召見(jiàn),言鳳不可任用,宜更選忠賢。上初納受章言,后不忍退鳳。章由是見(jiàn)疑,遂為鳳所陷,罪至大逆。語(yǔ)在元后傳。……初,章為諸生學(xué)長(zhǎng)安,獨(dú)與妻居。章疾病,無(wú)被,臥牛衣中,與妻決,涕泣。其妻呵怒之曰:「仲卿!京師尊貴在朝廷人誰(shuí)踰仲卿者?今疾病困?,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!」

簡(jiǎn)釋

臥牛衣:詠貧士生活凄涼。唐皮日休《魯望讀襄陽(yáng)耆舊傳見(jiàn)贈(zèng)次韻》:“甘窮臥牛衣,受辱對(duì)狗竇?!?/p>


例句

牛衣獨(dú)自眠,誰(shuí)哀仲卿泣。 劉禹錫 謫居悼往二首

無(wú)燈假貧女,有淚沾牛衾。 李群玉 將離澧浦置酒野嶼奉懷沈正字昆弟三人聯(lián)登高第

金張世祿原憲貧,牛衣寒賤貂蟬貴。 白居易 澗底松

甘窮臥牛衣,受辱對(duì)狗竇。 皮日休 魯望讀襄陽(yáng)耆舊傳見(jiàn)贈(zèng)五百言過(guò)褒庸材靡有稱是然襄陽(yáng)曩事歷歷在目

我寢牛衣敝,君居豸角危。 羅隱 寄袁皓侍郎

典故 
三生石上
 
石上三生
 
三生路
 
三生曾識(shí)
 
三生溪橋話別

相關(guān)人物
李源


《太平廣記》卷三百八十七〈悟前生一·圓觀〉~3089~
圓觀者,大歷末,洛陽(yáng)惠林寺僧。能事田園,富有粟帛。梵學(xué)之外,音律貫通。時(shí)人以富僧為名,而莫知所自也。李諫議源,公卿之子,當(dāng)天寶之際,以游宴歌酒為務(wù)。父●居守,陷于賊中,乃脫粟布衣,止于惠林寺,悉將家業(yè)為寺公財(cái)。寺人日給一器食一杯飲而已。不置仆使,絕其知聞。唯與圓觀為忘言交,促膝靜話,自旦及昏。時(shí)人以清濁不倫,頗招譏誚。如此三十年。二公一旦約游蜀州,抵青城峨嵋,同訪道求藥。圓觀欲游長(zhǎng)安,出斜谷;李公欲上荊州,出(「出」字原缺,據(jù)明抄本補(bǔ)。)三峽。爭(zhēng)此兩途,半年未訣。李公曰:「吾已絕世事,豈取途兩京?」圓觀曰:「行固不由人,請(qǐng)出從三峽而去?!顾熳郧G江上峽。行次南洎,維舟山下。見(jiàn)婦女?dāng)?shù)人,鞗達(dá)錦鐺,負(fù)甕(「甕」原作「人」,據(jù)明抄本改)而汲。圓觀望而泣下曰:「某不欲至此,恐見(jiàn)其婦人也。」李公驚問(wèn)曰:「自此峽來(lái),此徒不少,何獨(dú)泣此數(shù)人?」圓觀曰:「其中孕婦姓王者,是某托身之所。逾三載,尚未娩懷,以某未來(lái)之故也。今既見(jiàn)矣,即命有所歸。釋氏所謂循環(huán)也。」謂公曰:「請(qǐng)假以符咒,遣某速生。少駐行舟,葬某山下。浴兒三日,亦訪臨。若相顧一笑,即其認(rèn)公也。更后十二年,中秋月夜,杭州天竺寺外,與公相見(jiàn)(「公相見(jiàn)」原作「相見(jiàn)公」,據(jù)明抄本改。)之期也?!估罟旎诖诵?,為之一慟。遂召婦人,告以方書。其婦人喜躍還家,頃之,親族畢至。以枯魚酒獻(xiàn)于水濱,李公往為授朱字,圓觀具湯沐,新其衣裝。是夕,圓觀亡而孕婦產(chǎn)矣。李公三日往觀新兒,襁褓就明,果致一笑。李公泣下,具告于王。王乃多出家財(cái),厚葬圓觀。明日,李公回棹,言歸惠林。詢間觀家,方知已有理命。后十二年秋八月,直詣?dòng)嗪迹捌渌s。時(shí)天竺寺,山雨初晴,月色滿川,無(wú)處尋訪。忽聞葛洪川畔,有牧豎歌竹枝詞者,乘牛叩(「叩」原作「叱」,據(jù)明抄本改。)角,雙髻短衣,俄至寺前,乃圓觀也。李公就謁曰:「觀公健否?」卻問(wèn)李公曰:「真信士矣。與公殊途,慎勿相近。俗緣未盡,但愿勤修,勤修不墮,即遂相見(jiàn)?!估罟詿o(wú)由敘話,望之潸然。圓觀又唱竹枝,步步前去。山長(zhǎng)水遠(yuǎn),尚聞歌聲,詞切韻高,莫知所謂。初到寺前歌曰:「三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長(zhǎng)存?!褂指柙唬骸干砬吧砗笫旅C?,欲話因緣恐?jǐn)嗄c。吳越溪山尋己遍,卻回?zé)熻霄奶??!购笕辏罟葜G儀大夫,二年亡。
典故
悅親戚之情話
 
植杖且耘籽


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷十六〈陶潛·歸去來(lái)兮〉~987~
歸去來(lái)兮田園將蕪胡不歸,既自以心為形役。奚惆悵而獨(dú)悲,悟已往之不諫。知來(lái)者之可追,實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求。悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。已矣乎,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。曷不委心任去留,胡為乎遑遑兮欲何之。富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:話舊(話舊)  拼音:huà jiù
與久別的親友談?wù)撏隆!度辶滞馐贰返谝弧鸹兀骸附裣灿鲋皇佬?,正好把酒話舊?!埂段拿餍∈贰返诙幕兀骸敢?jiàn)了姊姊,自有一番話舊的情景,不須細(xì)表?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:佳話(佳話)  拼音:jiā huà
流傳一時(shí)的美事?!度辶滞馐贰返诙鸹兀骸笐蛭纳险f(shuō)的蔡狀元招贅牛相府,傳為佳話,這有何妨!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:話別(話別)  拼音:huà bié
臨別前聚在一起談話。如:「揮淚話別」、「話別依依」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:情話(情話)  拼音:qíng huà
1.由衷的話。晉。陶淵明〈歸去來(lái)兮辭〉:「悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂?!埂秲号⑿蹅鳌返谌呋兀骸父羞@等樂(lè)親戚情話的一位舅太太,講耕織農(nóng)桑的一雙親家,時(shí)常破悶幫忙,好不暢快?!?br />2.男女間表達(dá)愛(ài)意的話。如:「情話綿綿」?!赌鹾;ā返诙呋兀骸笇氬Τ鋈フ泻粜?nèi)監(jiān)來(lái)撤了筵席,彼此又絮絮情話了一會(huì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:話言(話言)
(1).美善之言;有道理的話。《詩(shī)·大雅·抑》:“其維哲人,告之話言,順德之行?!?毛 傳:“話言,古之善言也?!?唐 劉知幾 史通·六家:“蓋之所主,本於號(hào)令,所以宣王道之正義,發(fā)話言於臣下,故其所載,皆典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命之文?!?清 王士禛 香祖筆記卷九:“若然,則所謂不可教訓(xùn),不知話言,不惟方命圮族而已,四岳何為而舉?而 堯 何為姑試之耶?皆不可通?!?章炳麟 《序〈革命軍〉》:“嗟呼!世皆嚚昧而不知話言,主文諷切,勿為動(dòng)容?!?br />(2).泛指話語(yǔ)。 宋 陸游 《謝徐居厚汪叔潛攜酒見(jiàn)訪》詩(shī):“話言猶在耳,造次敢不佩?!?清 錢謙益 《三嚴(yán)作朋集序》:“詠三 嚴(yán) 之詩(shī)句,追 長(zhǎng)蘅 之話言?!?br />(3).談?wù)f;談?wù)摗?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“撫軍與之話言,咨嗟稱善?!?唐 李綽 尚書故實(shí):“暇日與賓友話言,必及神仙之事?!?span id="c3bomkg" class="book">《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十回:“話言未了,忽見(jiàn)茶房領(lǐng)著一個(gè)中年婦人,一個(gè)和尚,趕了進(jìn)來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蟪蛄  拼音:huì gū
動(dòng)物名。蟬類。吻長(zhǎng),體短。色黃綠,有黑白條紋,翅膀有黑斑。雄體腹部有鳴器,聲音響亮。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蟪蛄不知春秋  拼音:huì gū bù zhī chūn qiū
蟪蛄夏生秋死,所以不知春秋。比喻生命短促或見(jiàn)識(shí)短淺?!肚f子。逍遙游》:「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:對(duì)床夜雨(對(duì)牀夜雨)
風(fēng)雨之夜,兩人對(duì)床而眠。喻親友相聚的歡悅。 唐 白居易 《雨中招張司業(yè)宿》:“能來(lái)同宿否,聽(tīng)雨對(duì)牀眠?!?宋 蘇軾 《送劉寺丞赴馀姚》:“中和堂后石楠樹(shù),與君對(duì)牀聽(tīng)夜雨?!?宋 蘇轍 《后省初成直宿呈子瞻》詩(shī):“射策當(dāng)年偶一時(shí),對(duì)牀夜雨失前期。”參見(jiàn)“ 對(duì)牀 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:對(duì)床(對(duì)牀)
兩人對(duì)床而臥。喻相聚的歡樂(lè)。 唐 韋應(yīng)物 《示全真元?!?/a>詩(shī):“寧知風(fēng)雪夜,復(fù)此對(duì)牀眠?!?宋 陸游 《訪僧支提寺》詩(shī):“共夜不知紅燭短,對(duì)牀空嘆白云深?!?金 元好問(wèn) 《寄答景元兄》詩(shī):“故人相念不相忘,頻著書來(lái)約對(duì)牀?!?郁達(dá)夫 《寄養(yǎng)吾二兄》詩(shī):“來(lái)歲秋風(fēng)思返棹,對(duì)牀應(yīng)得話沉淪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)雨對(duì)床(風(fēng)雨對(duì)床)  拼音:fēng yǔ duì chuáng
原指朋友相聚,對(duì)床共語(yǔ)。語(yǔ)本唐。韋應(yīng)物 示全真元常詩(shī):「寧知風(fēng)雪夜,復(fù)此對(duì)床眠?!购蟊扔餍值芑蛴H友團(tuán)聚重逢,傾心交談之情。宋。蘇轍 舟次磁湖前篇自賦后篇次韻:「夜深魂夢(mèng)先飛去,風(fēng)雨對(duì)床聞曉鐘?!挂沧鳌笇?duì)床風(fēng)雨」、「對(duì)床夜語(yǔ)」、「夜雨對(duì)床」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鶴語(yǔ)(鶴語(yǔ))
(1). 南朝 宋 劉敬叔 異苑卷三:“ 晉 太康 二年冬,大寒,南洲人見(jiàn)二白鶴語(yǔ)於橋下曰:‘今茲寒,不減 堯 崩年也?!妒秋w去?!焙笠浴苞Q語(yǔ)”謂鶴壽長(zhǎng)而多知往事。 唐 崔湜 《幸白鹿觀應(yīng)制》詩(shī):“鸞歌無(wú)歲月,鶴語(yǔ)記春秋?!?清 趙執(zhí)信 《清明后大雪》詩(shī):“泠泠鶴語(yǔ)溯 唐 堯 ,卯酒微曛抵敝貂?!?br />(2). 晉 陶潛 搜神后記卷一:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天。”后因以“鶴語(yǔ)”指勸人學(xué)仙。 唐 李端 《游終南山因寄蘇奉禮士尊師苗員外》詩(shī):“雞聲傳洞遠(yuǎn),鶴語(yǔ)報(bào)家遲。童子閑驅(qū)石,樵夫樂(lè)看棋?!?明 游潛 《獨(dú)眺》詩(shī):“空城留鶴語(yǔ),千歲幾來(lái)歸。”
(3).鶴的鳴聲。 唐 姚合 《寄孫路秀才》詩(shī):“潮去蟬聲出,天晴鶴語(yǔ)多?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三人成虎  拼音:sān rén chéng hǔ
戰(zhàn)國(guó)時(shí),龐恭和魏太子同去趙國(guó)當(dāng)人質(zhì),臨行前龐恭以三人成虎勸諫惠王不要聽(tīng)信讒言。典出《戰(zhàn)國(guó)策。魏策二》。比喻謠言惑眾。《隋唐演義》第二回:「正是積毀成山,三人成虎。到開(kāi)皇二十年十月,隋主御武德殿,宣詔廢勇為庶人?!挂沧鳌甘谢ⅰ埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三虎
(1).虎為猛獸,“三虎”喻同時(shí)以雄杰著稱的三人。指 東漢 賈彪 兄弟三人。后漢書·黨錮傳·賈彪:“ 彪 兄弟三人,并有高名,而 彪 最優(yōu),故天下稱曰:‘ 賈氏 三虎, 偉節(jié) ( 彪 字)最怒。’” 南朝 陳 徐陵 《代梁貞陽(yáng)侯與荀昂兄弟書》:“ 賈氏 三虎,豈獨(dú)貴於前修; 荀 家八龍,信服在於今日。” 唐 元稹 《曲江老人》詩(shī):“雄推三虎 賈 ,群擢八龍 荀 ?!?br />(2).虎為猛獸,“三虎”喻同時(shí)以雄杰著稱的三人。指 宋 代 楊紘 、 王鼎 、 王綽 三人。宋史·楊紘傳:“ 紘 御下急……與 王鼎 、 王綽 ,號(hào)‘江東三虎’?!?span id="lp6vjpf" class="book">《宋史·王鼎傳》:“ 鼎 提點(diǎn) 江 東刑獄,與轉(zhuǎn)運(yùn)使 楊紘 ,判官 王綽 ,競(jìng)擿發(fā)吏,至微隱罪,無(wú)所貸。於是所部官吏怨之,目為三虎?!?br />(3).指三個(gè)兇惡如虎的人。宋史·宗室傳四·彥倓:“邑民 潘氏 兄弟橫邑中,號(hào)‘三虎’…… 彥倓 白其守,治之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:市虎  拼音:shì hǔ
1.比喻以無(wú)為有,惑人聽(tīng)聞的流言蜚語(yǔ)。參見(jiàn)「三人成虎」條?!读簳?。卷五六。侯景傳》:「當(dāng)是不逞之人,曲為口端之說(shuō),遂懷市虎之疑,乃致投杼之惑耳。」
2.摩托車、汽車的俗稱。因其在街道上疾馳時(shí),易于傷人,故名。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛衣病臥
形容貧病交迫。 宋 劉克莊 《沁園春·再和林卿韻》詞:“便羊裘歸去,難留 嚴(yán)子 ;牛衣病臥,肯泣 王章 ?”參見(jiàn)“ 牛衣對(duì)泣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛衣對(duì)泣(牛衣對(duì)泣)  拼音:niú yī duì qì
牛衣,牛只禦寒遮雨的覆蓋物。漢王章家貧,沒(méi)有被子蓋,生大病時(shí)只能睡在牛衣之中,他自料必死,于是對(duì)妻涕泣訣別。典出《漢書。卷七六。王章傳》。后比喻夫妻共度貧困的生活。明。葉憲祖《鸞鎞記》第一四出:「我曾把譏評(píng)句,聊申勸勉情,也只為牛衣對(duì)泣憐同病。」
《漢語(yǔ)大詞典》:牛衣泣
見(jiàn)“ 牛衣對(duì)泣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛衣對(duì)泣(牛衣對(duì)泣)  拼音:niú yī duì qì
牛衣,牛只禦寒遮雨的覆蓋物。漢王章家貧,沒(méi)有被子蓋,生大病時(shí)只能睡在牛衣之中,他自料必死,于是對(duì)妻涕泣訣別。典出《漢書。卷七六。王章傳》。后比喻夫妻共度貧困的生活。明。葉憲祖《鸞鎞記》第一四出:「我曾把譏評(píng)句,聊申勸勉情,也只為牛衣對(duì)泣憐同病?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:牛衣淚(牛衣淚)
見(jiàn)“ 牛衣對(duì)泣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛衣對(duì)泣(牛衣對(duì)泣)  拼音:niú yī duì qì
牛衣,牛只禦寒遮雨的覆蓋物。漢王章家貧,沒(méi)有被子蓋,生大病時(shí)只能睡在牛衣之中,他自料必死,于是對(duì)妻涕泣訣別。典出《漢書。卷七六。王章傳》。后比喻夫妻共度貧困的生活。明。葉憲祖《鸞鎞記》第一四出:「我曾把譏評(píng)句,聊申勸勉情,也只為牛衣對(duì)泣憐同病。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三生石  拼音:sān shēng shí
相傳唐代李源與僧圓觀友好,圓觀臨死時(shí)與李約定,十二年后在杭州天竺寺相見(jiàn)。李源依期赴約,在天竺寺前遇一牧童唱竹枝詞道:「三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論,慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長(zhǎng)存。」乃知牧童即圓觀。見(jiàn)唐。袁郊《甘澤謠。卷五。圓觀》。后比喻因緣前定。唐。貫休 酬張相公見(jiàn)寄詩(shī):「感通未合三生石,騷雅歡擎九轉(zhuǎn)金?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三生  拼音:sān shēng
佛教用語(yǔ):(1)三輩子?!对鲆及⒑?jīng)》卷二三:「我時(shí)我憶宿命之事,一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十、三十、四十、五十、百生、千生成敗之劫,皆悉分別?!?2)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世。清。龔自珍人月圓〉:「三生慧業(yè),萬(wàn)古才華?!?/div>