典故 弟兄對(duì)榻
共話連床雨
連床談至?xí)?/div>
相關(guān)人物韋應(yīng)物
《全唐詩(shī)》卷一百八十八 韋應(yīng)物〈示全真元?！怠景福涸！Ｚw氏生。】
余辭郡符去，爾為外事?tīng)?。寧知風(fēng)雪夜，復(fù)此對(duì)床眠。始話南池飲，更詠西樓篇。無(wú)將一會(huì)易，歲月坐推遷。
簡(jiǎn)釋
對(duì)床夜雨：喻好友、兄弟的歡聚。宋蘇軾《送劉寺丞赴余姚》：“中和堂后石捕樹(shù)，與君對(duì)床聽(tīng)夜雨?！?/p>
例句
能來(lái)同宿否，聽(tīng)雨對(duì)床眠。
對(duì)床定悠悠，夜雨空蕭瑟。
寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷十七〈陶潛·歸園田居詩(shī)五首〉～99～
〈歸園田居詩(shī)五首〉其二：「野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟里人，披草共來(lái)往。想見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。?？炙敝粒懵渫菝?。」
典故鶴語(yǔ)堯年
堯年鶴語(yǔ)
鶴語(yǔ)寒
話寒年
《太平御覽》卷九百一十六〈羽族部三·鵠〉～496～
南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：「大亨二年冬，大寒。南洲人見(jiàn)二白鵠語(yǔ)于橋下，曰：『今茲寒不減堯崩年也。』于是飛去?！?/span>
典故 市中有虎
三成虎
話虎
三言成虎
三夫成虎
眾口成虎
《韓非子》卷九〈內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上·說(shuō)一〉～537～
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？』曰：『不信?！弧憾搜允杏谢?，王信之乎？』曰：『不信。』『三人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人信之?！积嫻г唬骸悍蚴兄疅o(wú)虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市，議臣者過(guò)于三人，愿王察之。』龐恭從邯鄲反，竟不得見(jiàn)。
《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十三〈魏策·龐恭與太子質(zhì)于邯鄲〉～402～
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：「今一人言市有虎，王信之乎？」王曰：「否?！埂付搜允杏谢?，王信之乎？」王曰：「寡人疑之矣?！埂溉搜允杏谢?，王信之乎？」王曰：「寡人信之矣?！过嫻г唬骸阜蚴兄疅o(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣?！雇踉唬骸腹讶俗詾橹??！褂谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。
《戰(zhàn)國(guó)策》卷五〈秦策三·秦攻邯鄲〉～208～
秦攻邯鄲，十七月不下。莊謂王稽曰：「君何不賜軍吏乎？」王稽曰：「吾與王也，不用人言?！骨f曰：「不然。父之于子也，令有必行者，必不行者。曰『去貴妻，賣愛(ài)妾』，此令必行者也；因曰『毋敢思也』，此令必不行者也。守閭嫗曰，『其夕，某懦子內(nèi)某士』。貴妻已去，愛(ài)妾已賣，而心不有。欲教之者，人心固有。今君雖幸于王，不過(guò)父子之親；軍吏雖賤，不卑于守閭嫗。且君擅主輕下之日久矣。聞『三人成虎，十夫楺椎。眾口所移，毋翼而飛』。故曰，不如賜軍吏而禮之?！雇趸宦?tīng)。軍吏窮，果惡王稽、杜摯以反。
簡(jiǎn)釋
三人成虎：指謠言惑眾。宋黃庭堅(jiān)《勸交代張和父酒》：“三人成虎事多有，眾口鑠金君自寬?！?/p>
《五燈會(huì)元》卷一〈七佛·釋迦牟尼佛〉
世尊在靈山會(huì)上，拈花示眾。是時(shí)眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉?！故雷鹬炼嘧铀?，命摩訶迦葉，分座令坐，以僧伽黎圍之。遂告曰：「吾以正法眼藏，密付于汝，汝當(dāng)護(hù)持?！?/span>
《全唐詩(shī)》卷二百三十三〈發(fā)潭州〉
夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春。岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人。賈傅才未有，褚公書絕倫。高名前后事，回首一傷神。
典故牛衣臥
牛衾淚
牛衣涕零
泣牛衣
臥牛衣
擁牛衣
眠牛衣
京兆牛衣
王章被
仲卿泣
病臥牛衣
對(duì)泣痕
慣牛衣
話牛衣
困臥牛衣
牛衣寒賤
王章疾
學(xué)牛衣
淚沾牛衾
王章含愁
臥病牛衣
臥病王章
相關(guān)人物王章
《漢書》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·王章〉～3238～
王章字仲卿，泰山鉅平人也。少以文學(xué)為官，稍遷至諫大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢為左曹中郎將，與御史中丞陳咸相善，共毀中書令石顯，為顯所陷，咸減死?，章免官。成帝立，徵章為諫大夫，遷司隸校尉，大臣貴戚敬憚之。王尊免后，代者不稱職，章以選為京兆尹。時(shí)帝舅大將軍王鳳輔政，章雖為鳳所舉，非鳳專權(quán)，不親附鳳。會(huì)日有蝕之，章奏封事，召見(jiàn)，言鳳不可任用，宜更選忠賢。上初納受章言，后不忍退鳳。章由是見(jiàn)疑，遂為鳳所陷，罪至大逆。語(yǔ)在元后傳。……初，章為諸生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中，與妻決，涕泣。其妻呵怒之曰：「仲卿！京師尊貴在朝廷人誰(shuí)踰仲卿者？今疾病困?，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！」
簡(jiǎn)釋
臥牛衣：詠貧士生活凄涼。唐皮日休《魯望讀襄陽(yáng)耆舊傳見(jiàn)贈(zèng)次韻》：“甘窮臥牛衣，受辱對(duì)狗竇?！?/p>
例句
牛衣獨(dú)自眠，誰(shuí)哀仲卿泣。
無(wú)燈假貧女，有淚沾牛衾。
金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。
甘窮臥牛衣，受辱對(duì)狗竇。
我寢牛衣敝，君居豸角危。
典故 三生石上
石上三生
三生路
三生曾識(shí)
三生溪橋話別
相關(guān)人物李源
《太平廣記》卷三百八十七〈悟前生一·圓觀〉～3089～
圓觀者，大歷末，洛陽(yáng)惠林寺僧。能事田園，富有粟帛。梵學(xué)之外，音律貫通。時(shí)人以富僧為名，而莫知所自也。李諫議源，公卿之子，當(dāng)天寶之際，以游宴歌酒為務(wù)。父●居守，陷于賊中，乃脫粟布衣，止于惠林寺，悉將家業(yè)為寺公財(cái)。寺人日給一器食一杯飲而已。不置仆使，絕其知聞。唯與圓觀為忘言交，促膝靜話，自旦及昏。時(shí)人以清濁不倫，頗招譏誚。如此三十年。二公一旦約游蜀州，抵青城峨嵋，同訪道求藥。圓觀欲游長(zhǎng)安，出斜谷；李公欲上荊州，出（「出」字原缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。）三峽。爭(zhēng)此兩途，半年未訣。李公曰：「吾已絕世事，豈取途兩京？」圓觀曰：「行固不由人，請(qǐng)出從三峽而去?！顾熳郧G江上峽。行次南洎，維舟山下。見(jiàn)婦女?dāng)?shù)人，鞗達(dá)錦鐺，負(fù)甕（「甕」原作「人」，據(jù)明抄本改）而汲。圓觀望而泣下曰：「某不欲至此，恐見(jiàn)其婦人也。」李公驚問(wèn)曰：「自此峽來(lái)，此徒不少，何獨(dú)泣此數(shù)人？」圓觀曰：「其中孕婦姓王者，是某托身之所。逾三載，尚未娩懷，以某未來(lái)之故也。今既見(jiàn)矣，即命有所歸。釋氏所謂循環(huán)也。」謂公曰：「請(qǐng)假以符咒，遣某速生。少駐行舟，葬某山下。浴兒三日，亦訪臨。若相顧一笑，即其認(rèn)公也。更后十二年，中秋月夜，杭州天竺寺外，與公相見(jiàn)（「公相見(jiàn)」原作「相見(jiàn)公」，據(jù)明抄本改。）之期也?！估罟旎诖诵?，為之一慟。遂召婦人，告以方書。其婦人喜躍還家，頃之，親族畢至。以枯魚酒獻(xiàn)于水濱，李公往為授朱字，圓觀具湯沐，新其衣裝。是夕，圓觀亡而孕婦產(chǎn)矣。李公三日往觀新兒，襁褓就明，果致一笑。李公泣下，具告于王。王乃多出家財(cái)，厚葬圓觀。明日，李公回棹，言歸惠林。詢間觀家，方知已有理命。后十二年秋八月，直詣?dòng)嗪迹捌渌s。時(shí)天竺寺，山雨初晴，月色滿川，無(wú)處尋訪。忽聞葛洪川畔，有牧豎歌竹枝詞者，乘牛叩（「叩」原作「叱」，據(jù)明抄本改。）角，雙髻短衣，俄至寺前，乃圓觀也。李公就謁曰：「觀公健否？」卻問(wèn)李公曰：「真信士矣。與公殊途，慎勿相近。俗緣未盡，但愿勤修，勤修不墮，即遂相見(jiàn)?！估罟詿o(wú)由敘話，望之潸然。圓觀又唱竹枝，步步前去。山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，尚聞歌聲，詞切韻高，莫知所謂。初到寺前歌曰：「三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存?！褂指柙唬骸干砬吧砗笫旅Ｃ?，欲話因緣恐?jǐn)嗄c。吳越溪山尋己遍，卻回?zé)熻霄奶??！购笕辏罟葜G儀大夫，二年亡。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷十六〈陶潛·歸去來(lái)兮〉～987～
歸去來(lái)兮田園將蕪胡不歸，既自以心為形役。奚惆悵而獨(dú)悲，悟已往之不諫。知來(lái)者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求。悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎，寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。曷不委心任去留，胡為乎遑遑兮欲何之。富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。
