• 《集韻》居今切，音今。 (侵韻)
• 《廣韻》與衿同?！?a target='_blank'>詩(shī)·鄭風(fēng)》靑靑子衿?！锻鯌?yīng)麟·詩(shī)攷》作子?。

• 《唐韻》《集韻》《正韻》??居吟切，音今。 (侵韻)
• 《爾雅》衿謂之袸。《註》衣小帶也。
• 又《揚(yáng)子·方言》衿謂之交。《註》衣交領(lǐng)也?！?a target='_blank'>詩(shī)·鄭風(fēng)》靑靑子衿?！秱鳌缝i衿，靑領(lǐng)也。
• 又《類(lèi)篇》渠金切，音琴。 (侵韻)
• 其淹切，音箝。 (鹽韻)
• 義??同。
• 又《玉篇》巨禁切，音妗。 (沁韻)
• 《禮·內(nèi)則》衿纓、綦屨?！对]》衿猶結(jié)也?！?a target='_blank'>儀禮·士昏禮》母施衿結(jié)帨。
• 又《前漢·揚(yáng)雄傳》衿芰茄之緣衣兮?！对]》衿，帶也。
• 又《通志·六書(shū)略》與襟同。
• 《韻會(huì)》作紟。
• 考證：〔《說(shuō)文》衿謂之袸。〕
• 謹(jǐn)照原書(shū)說(shuō)文改爾雅。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

交衽也。釋器曰。衣皆謂之襟。孫、郭皆曰。襟、交領(lǐng)也。鄭風(fēng)。靑靑子衿。毛曰。靑衿、靑領(lǐng)也。方言。衿謂之交。按?之字一變爲(wèi)衿。再變爲(wèi)襟。字一耳。而爾雅之襟。毛傳、方言之衿。皆非許所謂?也。爾雅、詩(shī)傳、方言皆自領(lǐng)言之。深衣。曲袷如矩以應(yīng)方。注。袷、交領(lǐng)也。占者方領(lǐng)。如今小兒衣領(lǐng)。玉藻。袷二寸。注。曲領(lǐng)也。曲禮。天子視不上於袷。玉藻。侍於君。視帶以及袷。注皆云交領(lǐng)也。袷者、交領(lǐng)之正字。其字從合。左傳作襘。從會(huì)與從合一也。交領(lǐng)宜作袷。而毛詩(shī)、爾雅、方言作衿。殆以衿袷爲(wèi)古今字與。若許云?、交衽也。此則謂掩裳際之衽。當(dāng)前幅後幅相交之處。故曰交衽。?本衽之偁。因以爲(wèi)正幅之偁。正幅統(tǒng)於領(lǐng)。因以爲(wèi)領(lǐng)之偁。此其推移之漸。許必原其本義爲(wèi)言。凡金聲、今聲之字皆有禁制之義。禁制於領(lǐng)與禁制前後之不相屬。不妨同用一字。從衣。金聲。居音切。七部。漢石經(jīng)。靑靑子?。