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總目 提要 序、跋 正語作詞起例 影印版:中原音韻

魚模韻 平聲

陰平
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據(jù) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 洿 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

其它僻字:

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陽平
              輿   ?                   

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其它僻字:

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入聲作陽平聲
        續(xù)         

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其它僻字:

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上聲

             數(shù)                                         

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其它僻字:

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入聲作上聲
        [廷]      宿  [伸]                禿     

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其它僻字:

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去聲

    據(jù)        數(shù)                         簿              

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其它僻字:

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入聲作去聲
祿 鹿              

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其它僻字:

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組詞:詞首詞末
用韻:句末
對仗:對語
用典:典故詞末
紫芝侶
典出《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑傳〉~3056~
  • 漢興有園公、綺里季、夏黃公、甪里先生,此四人者,當秦之世,避而入商雒深山,以待天下之定也。自高祖聞而召之,不至。其后呂后用留侯計,使皇太子卑辭束帛致禮,安車迎而致之。四人既至,從太子見,高祖客而敬焉,太子得以為重,遂用自安。語在留侯傳。
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羲皇侶
典出《全上古三代秦漢三國六朝文·全晉文》卷一百十一〈陶潛·與子儼等書〉~2097~
  • 告儼、俟、份、佚、佟。夫天地賦命,有生必有終,自古圣賢,誰能獨免。子夏言曰:「死生有命,富貴在天?!顾挠阎?,親受音旨。發(fā)斯談者,豈非窮達不可妄求,壽夭永無外請故邪。吾年過五十,少而窮苦荼毒。每以家斃,東西游走。性剛才拙,與物多忤。自量為已,必貽俗患,僶俛辭世,使汝等幼而饑寒耳。余嘗感孺仲賢妻之言,敗絮自擁,何慚兒子,此既一事矣。但恨鄰靡二仲,室無萊婦,抱茲苦心,良獨罔罔。少年來好書,偶愛閑靜。開...[詳細]
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猿鶴侶
典出《昭明文選》卷四十三書下·北山移文〉~957~
  • 鐘山之英。草堂之靈。馳煙驛路。勒移山庭。夫以耿介拔俗之標。蕭灑出塵之想。度白雪以方絜。干青云而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表。皎皎霞外。芥千金而不眄。屣萬乘其如脫。聞鳳吹于洛浦。值薪歌于延瀨。固亦有焉。豈期終始參差。蒼黃翻覆。淚翟子之悲。慟朱公之哭。乍回跡以心染?;蛳蓉懚簏t。何其謬哉。嗚呼。尚生不存。仲氏既往。山阿寂寥。干載誰賞。世有周子。雋俗之土。既文既博。亦玄亦史。然而學遁東魯。習隱南郭。偶...[詳細]

鞭鸞侶
典出《全唐詩》卷三百四十二〈奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄并呈上錢七兄【案:徽?!块w老張十八助教〉
  • 曲江千頃秋波凈,平鋪紅云蓋明鏡。大明宮中給事歸,走馬來看立不正。遺我明珠九十六,寒光映骨睡驪目。我今官閒得婆娑【案:時自中書舍人降太子右庶子。】,問言何處芙蓉多。撐舟昆明度云錦,腳敲兩舷叫吳歌。太白山高三百里,負雪崔嵬插花里。玉山前卻不復來,曲江汀瀅水平杯。我時相思不覺一回首,天門九扇相當開。上界真人足官府,豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。

彩鸞仙侶
典出《傳奇·文簫》
  • 大和末歲,有書生文簫者,海內無家,因萍梗抵鐘陵郡?!娏暧形魃?,山有游帷觀,即許仙君遜上升地也。每?至中秋上升日,吳、越、楚、蜀人,不遠千里而攜挈名香……求福祐?!嘁越鹫倜浦幷摺毡圻B踏而唱……時文簫亦往觀焉,睹一姝,幽蘭自芳,美玉不艷……其詞曰:「若能相伴陟仙壇,應得文簫駕彩鸞,自有繡襦并甲帳,瓊臺不怕雪霜寒。」生久味之,曰:「吾姓名其兆乎?此必神仙之儔侶也?!咕怪沧悴蝗?。姝亦盼生。...[詳細]

驂鸞侶
典出《樂府詩集》卷五十八〈琴曲歌辭·楚明妃曲〉
  • 瓊臺彩楹,桂寢雕甍。金閨流耀,玉牖含英。香芬幽藹,珠彩珍榮。文羅秋翠,紈綺春輕。驂駕鸞鶴,往來靈仙。含姿綿視,微笑相迎。結蘭枝,送目成,當年為君榮。

掛冠侶
典出《太平御覽》卷九百四十八〈蟲豸部五·蜘蛛〉~4339~2~
  • 《金樓子》:「楚國龔舍初隨楚王朝,宿未央宮,見蜘蛛焉。有赤蜘蛛大如栗,四面縈羅網,有蟲觸之而死者,退而不能得出焉。舍乃嘆曰:『吾生亦如是耳,仕宦者人之網羅也,豈可淹歲?!挥谑菕旃诙恕r人笑之,謂舍為蜘蛛之隱?!?/li>
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吹簫侶 吹簫伴侶 彩簫鳳侶 驂鸞侶
典出《列仙傳》卷上《蕭史》
  • 蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數(shù)弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺。夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍,宮中時有簫聲而已。
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  • 蕭郎不顧鳳樓人,云澀回車淚臉新。 上元夫人留別
  • 弄玉有夫皆得道,劉綱兼室盡登仙。 上元夫人再贈
  • 中有學仙侶,吹簫弄山月。 丘丹和韋使君秋夜見寄

日中侶
典出《史記》卷一百二十八〈龜策列傳〉~3237~
  • 孔子聞之曰:「神龜知吉兇,而骨直空枯。日為德而君于天下,辱于三足之烏。月為刑而相佐,見食于蝦蟆?!?/li>
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遷鶯侶
典出《毛詩正義》卷九之三〈小雅·鹿鳴之什·伐木〉~327~
  • 伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求友聲。矧伊人矣,不求友生。神之聽之,終和且平。伐木許許,釃酒有藇。既有肥羜,以速諸父。寧適不來?微我弗顧。于粲灑埽,陳饋八簋。既有肥牡,以速諸舅。寧適不來?微我有咎。伐木于阪,釃酒有衍,籩豆有踐,兄弟無遠。民之失德,乾糇以愆。有酒湑我,無酒酤我??部补奈?,蹲蹲舞我。迨我暇矣!飲此湑矣!漢·鄭玄箋:「遷,徙也。謂鄉(xiāng)時之鳥出從深...[詳細]
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神仙侶 同舟神仙侶
典出《后漢書》卷六十八《郭太傳》
  • 「郭太字林宗,太原界休人也。家世貧賤。早孤,母欲使給事縣廷。林宗曰:『大丈夫焉能處斗筲之役乎?』遂辭。就成皋屈伯彥學,三年業(yè)畢,博通墳籍。善談論,美音制。乃游于洛陽。始見河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。」
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山陽舊侶
典出《昭明文選》卷十六、三國魏·向子期(秀)《思舊賦·序》
  • 向秀字子期,河內懷人也。清悟有遠識,少為山濤所知,雅好老莊之學。莊周著內外數(shù)十篇,歷世才士雖有觀者,莫適論其旨統(tǒng)也,秀乃為之隱解,發(fā)明奇趣,振起玄風,讀之者超然心悟,莫不自足一時也?;莸壑溃笥质龆鴱V之,儒墨之?見鄙,道家之言遂盛焉。始,秀欲注,嵇康曰:「此書詎復須注,正是妨人作樂耳?!辜俺?,示康曰:「殊復勝不?」又與康論養(yǎng)生,辭難往復,蓋欲發(fā)康高致也。康善鍛,秀為之佐,相對欣然,傍若無人。又...[詳細]
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高陽侶
典出《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~738~
  • 南朝梁·劉孝標注引《襄陽記》:「漢侍中習郁于峴山南,依范蠡養(yǎng)魚法作魚池,池邊有高堤,種竹及長楸,芙蓉菱芡覆水,是游燕名處也。山簡每臨此池,未嘗不大醉而還,曰:『此是我高陽池也!』襄陽小兒歌之?!?/li>
 例句:     [更多...]

竹林勝侶 山陽舊侶 竹林伴侶
典出《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·嵇康〉~605~
  • 時又有譙郡嵇康,文辭壯麗,好言老、莊,而尚奇任俠。至景元中,坐事誅。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:「康寓居河內之山陽縣,與之游者,未嘗見其喜慍之色。與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善,游于竹林,號為七賢?!?/li>
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皋夔侶
典出《尚書·虞書·舜典
  • 帝曰:夔,命女典樂。
 例句:

山陽酒侶
典出《水經注疏》卷九〈清水〉~805~
  • 又徑七賢祠東,左右筠篁列植,冬夏不變貞萋。魏步兵校尉陳留阮籍、中散大夫譙國嵇康、晉司徒河內山濤、司徒瑯琊王戎、黃門郎河內向秀、建威參軍沛國劉伶、始平太守阮咸等,同居山陽,結自得之游,時人號之為竹林七賢。向子期所謂山陽舊居也。后人立廟于其處,廟南又有一泉,東南流注于長泉水。

王謝侶
典出《晉書》卷七十九《謝安傳》
  • 寓居會稽,與王羲之及高陽許詢、桑門支遁游處,出則漁弋山水,入則言詠屬文,無處世意。揚州刺史庾冰以安有重名,必欲致之,累下郡縣敦逼,不得已赴召,月馀告歸。
 例句: