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總目 提要 序、跋 正語作詞起例 影印版:中原音韻

魚模韻 平聲

陰平
    ?          ?                區(qū) 驅(qū)          

據(jù) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 洿 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

其它僻字:

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陽平
              輿   ?                   

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其它僻字:

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入聲作陽平聲
 復(fù)     術(shù)  續(xù)         

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其它僻字:

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上聲

             數(shù)                           礎(chǔ)               

峿 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ?? ?

其它僻字:

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入聲作上聲
   復(fù)     [廷]      宿  [伸]                禿     

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其它僻字:

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去聲

預(yù)     據(jù)        數(shù)            務(wù)             簿              

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其它僻字:

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入聲作去聲
祿 鹿              

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其它僻字:

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組詞:詞首詞末
用韻:句末
對仗:對語
用典:典故詞末
不喜儒 焚書坑儒
典出《史記》卷六〈秦始皇本紀〉~254~
  • 丞相李斯曰:「五帝不相復(fù),三代不相襲,各以治,非其相反,時變異也。今陛下創(chuàng)大業(yè),建萬世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?異時諸侯并爭,厚招游學(xué)。今天下已定,法令出一,百姓當(dāng)家則力農(nóng)工,士則學(xué)習(xí)法令辟禁。今諸生不師今而學(xué)古,以非當(dāng)世,惑亂黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散亂,莫之能一,是以諸侯并作,語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學(xué),以非上之所建立。今皇帝并有天下,別黑白而定一尊...[詳細]
 例句:     [更多...]
  • 秦火不爇舌,秦火空爇文。 孟郊秋懷
  • 政煩方改篆,愚俗乃焚書。 李顯幸秦始皇陵
  • 野橋疑望日,山火類焚書。 沈佺期咸陽覽古

何武劾腐儒
典出《漢書》卷八十六《何武傳》
  • 九江太守戴圣,禮經(jīng)號小戴者也,行治多不法,前刺史以其大儒,優(yōu)容之。及武為刺史,行部錄囚徒,有所舉以屬郡。圣曰:「后進生何知,乃欲亂人治!」皆無所決。武使從事廉得其罪,圣懼,自免。
 例句:

健兒勝腐儒
典出《史記》卷九十一〈黥布列傳〉~2603~
  • 項籍死,天下定,上置酒。上折隨何之功,謂何為腐儒,為天下安用腐儒。隨何跪曰:「夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齊也,陛下發(fā)步卒五萬人,騎五千,能以取淮南乎?」上曰:「不能?!闺S何曰:「陛下使何與二十人使淮南,至,如陛下之意,是何之功賢于步卒五萬人騎五千也。然而陛下謂何腐儒,為天下安用腐儒,何也?」上曰:「吾方圖子之功。」乃以隨何為護軍中尉。布遂剖符為淮南王,都六,九江、廬江、衡山、豫章郡皆屬布。
 例句:
  • 天下尚未寧,健兒勝腐儒。 杜甫草堂

仙儒
典出《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3056~
  • 相如拜為孝文園令。天子既美子虛之事,相如見上好仙道,因曰:「上林之事未足美也,尚有靡者。臣嘗為大人賦,未就,請具而奏之。」相如以為列仙之傳居山澤閒,形容甚臞,此非帝王之仙意也,乃遂就〈大人賦〉。唐·司馬貞《史記索隱》注引徐廣曰:「臞,瘦也?!?/li>

劉歆師儒
典出《漢書》卷三十六《楚元王傳》附《劉向傳》
  • 「歆字子駿,少以通詩書能屬文召見成帝,待詔宦者署,為黃門郎。河平中,受詔與父向領(lǐng)校秘書,講六藝傳記,諸子、詩賦、數(shù)術(shù)、方技,無所不究。向死后,歆復(fù)為中壘校尉。哀帝初即位,大司馬王莽舉歆宗室有材行,為侍中太中大夫,遷騎都尉、奉車光祿大夫,貴幸。復(fù)領(lǐng)五經(jīng),卒父前業(yè)。歆乃集六藝群書,種別為七略?!埂讣办C貢?,見古文《春秋左氏傳》,歆大好之?!?/li>
 例句:

三儒
典出《漢書》卷八十九〈循吏列傳〉~3623~
  • 孝武之世,外攘四夷,內(nèi)改法度,民用彫敝,奸軌不禁。時少能以化治稱者,惟江都相董仲舒、內(nèi)史公孫弘、兒寬,居官可紀。三人皆儒者,通于世務(wù),明習(xí)文法,以經(jīng)術(shù)潤飾吏事,天子器之。仲舒數(shù)謝病去,弘、寬至三公。

席上儒
典出《禮記·儒行
  • 哀公命席,孔子侍曰:「儒有席上之珍以待聘,夙夜強學(xué)以待問,懷忠信以待舉,力行以待取,其自立有如此者。」
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小人儒
典出《論語·雍也
  • 子謂子夏曰:「汝為君子儒,無為小人儒?!?/li>
 例句: